Bonjour!

兩隻刺蝟一見鍾情，熱情擁抱，結果兩隻刺蝟都被刺傷了。一隻刺蝟為了他愛的對象不受傷害，拔掉了他身上所有的尖刺，再去熱情擁抱，結果他自己被刺得慘不忍睹。他熱愛的對象看不下去了，痛心地離開了他。這只刺蝟又把拔掉的刺重新安回去，恢復了刺蝟的樣子。

還有一個關於刺蝟的故事。寒冷的冬天，兩隻刺蝟蜷縮在一個山洞裡，凍得哆哆嗦嗦。為了彼此取暖，互相擁抱著。可因為各自身上都長著刺，刺得對方怎麼也睡不舒服。於是它們離開了一段距離，但又冷得受不了。於是又湊到一起。幾經折騰，兩隻刺蝟終於找到一個合適的距離：既能互相獲得對方的溫度又不至於被扎。

這就是刺蝟的生存哲學。人們發現，刺蝟的經驗用在人類的人際交往上也很合適，就把這種生存哲學總結成所謂的「刺蝟理論」。刺蝟理論告訴大家，人與人的交往也應該像刺蝟一樣保持一個適度的距離。

心理學的研究發現了幾個有用的距離——親密距離、個人距離、社交距離和公共距離。社會距離比較靈活，可進可遠，可在1米左右，亦可在3米以上。公共距離一般都在3米以外。

親密距離一般間隔在15~45厘米之間。處於這一距離中的兩人，很容易就能接觸到對方的身體，所以，這一距離只適用於情人、夫妻、父母與子女或絕對要好的朋友之間。可想而知，這種距離是絕對私人化的，是絕對禁止外人進入的。個人距離一般在45厘米至1米之間。處於這一距離中的兩人，不容易接觸到對方的身體，只有握手時才可以接觸到對方。這一距離通常是用於熟人的朋友。如果想向對方未來表示一種親近感時，也可以採用這種距離。

各種距離中的遠遠指標也不是絕對的，比如說，公共距離，如果在公共汽車和電梯上就沒辦法再保持3米遠的距離了。但是，人與人之間保持什麼樣的距離，對心理距離會產生相應的影響，這一點卻是絕對的。也就是說，距離有一種「自我矛盾」——遠與近的矛盾，解決好這一矛盾，心理距離才能真正發揮其審美功能。

比如，有一個人你一向對他沒有什麼親密感，一旦他侵入到你的身體距離的領域裡，你就會暗吃一驚，或微微震撼一下。為什麼會這樣？因為對方已經給你施予了某種壓力或威脅。這種局面正如同打破了別人家的牆壁，自顧自地登堂入室了。即使對方在表面笑臉相迎，但在你的內心裡，卻會自然湧起一陣意欲恢復身體領域的動機。

再比如，美國警察詢問犯人的時候，只要一問完話，刑警會馬上靠近犯人，而後用兩膝挾住嫌疑犯的單膝蓋，在這種情況下，無異於侵入對方的身體領域裡，而施予某種不安之感，意在強迫對方坦白，這就是警察的心理戰術。

那麼，什麼才是最佳距離呢？最佳距離是那種最近而又沒有喪失距離感的距離，最佳距離的產生於依賴於客體提供的條件和主體認識的條件的交叉，這種交叉導致了審美經驗的多樣性、個體性。

在現實生活中是不是一定要保持最佳距離？當然不是，從前面警察審犯人的例子就可以看出，我們完全可以利用身體距離和心理距離的關係，在恰當的時候侵入對方的身體領域，以達到自己的目的，因為這樣做容易就能看透對方的真意。因為，對方的身體領域遭受到了侵犯一，雖然會自然地產生一種不愉快的感覺，但同時內心裡也似乎有一種被對方吸引住的癢癢之感。這方面最具
代表性的例子，就是推銷員的訪客之道，以及女性的媚態。

距離，除了「物理距離」外，還有「關係距離」。即人與人之間的所謂親近度。這種心理上的親近距離也不是越親密越好，這是因為，每個人的觀念、文化、知識、性格等方面必然存在差異，這些差異比然影響到各自的處世態度和交際方式。人與人的交往果真「親密無間」的時候，彼此的個性差異就會凸現出來，難免發生碰撞和摩擦，再親密的朋友也還是要給人家留出一些「私人空間」。因此需要保持適當的距離，距離產生美。